上海自然生态节地葬行价

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 许多国家的环境法规逐渐开始鼓励和支持生态节地葬形式的发展。上海自然生态节地葬行价

去年，福州市出台骨灰海葬奖补办法，大力推行这一节地生态安葬形式。奖补办法明确提出，参加福州市民政局组织的集中公益海葬活动，死者生前是福州籍的，每例骨灰海葬奖补3000元并颁发海葬证书，骨灰海葬活动时可无偿随行2名亲属。对于非福州户籍的亡故居民，同样提供无偿服务。“奖补办法更多的是引导作用，实际上，大多数家庭选择海葬并不是为了这笔钱。”裘旦红说，一些党员干部、企业家也在带头示范，他们影响了许多人的观念转变。普陀树葬生态节地葬面积生态节地葬，让生命的告别变得更加宁静、和谐。

对于管理了念亲堂十几年的刘尚民来说，这不止是一份工作，更是对全村的一份坚守。“潮汕地区传统习俗较为丰富，在丧葬方面，有些陈规陋习一定要摒弃，但是有些好的，比如家族团结的观念就一定要传承下来。”刘尚民深有感触地说，“这里之所以命名为‘念亲堂’，就是告诉后辈们要怀念故去的先人，更要珍惜现在的亲人，增强家族凝聚力、认同感和亲切感。下一步我们将继续努力做好全村的殡葬革新工作，更好地服务本村村民和周边百姓。”

而在另一边，枫溪区凤新街道大新乡村，依山而建的恒思堂，不仅节约了土地，还为百姓减轻了丧葬开销的压力。该村支部委员一边指着大山的方向，一边说：“有很多以前埋在这片山上土葬的骨灰，现在基本都迁到了这里，由土入堂，村民们的殡葬观念得到良好转变，也还给了潮州市一片绿水青山。”念亲堂和恒思堂等农村公益性骨灰堂的建成，较大程度上推进了农村生态文明建设。如今，“绿色殡葬”在南粤大地上逐步推进，各地积极实行殡葬革新，倡导节地生态安葬，推动绿美广东生态建设，共同守护绿水青山。社区中可建立生态纪念林，成为家庭多代共享的追思空间。

塔葬，相比传统的墓葬，新型“塔葬”不用骨灰盒，直接将逝者骨灰伴着鲜花在塔内下葬，让逝者在此回归自然。按容量，该塔能容纳的骨灰至少超万例，具有明显的节约用地、价格实惠等特点。为满足需要，该塔内壁上还设置单独的格子，用来安放骨灰。太空葬，在欧美国家，一些追求标新立异的人群会选择太空葬。将装有逝者骨灰的容器随着发射卫星的火箭一起在太空中运行，然后火箭掉落大气层，和流星一样燃烧蒸发。要求“太空葬”的大多是理念超前、事业突出的成功人士，收费往往高达上万美元，国内并不多见。生态葬特点：无碑、无坟，让逝者与大自然和谐共处。花盆葬生态节地葬

生态节地葬通过植树、花圃等形式，实现遗体与自然的和谐共生。上海自然生态节地葬行价

不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料，成为节地生态葬的关键词。“节地生态葬大致可以分成，节地葬和生态葬。”广州市殡葬管理处副处长周韵介绍。“骨灰寄存、壁葬这样保存骨灰的少占土地的叫节地葬。而类似海葬这样骨灰回归自然不占地的就叫生态葬。”正果万安园副总经理孙志兵说道，节地葬和生态葬也有重合的地方，生态葬肯定是节地的。他表示，按相关行业规定墓地占地面积低于0.8平方米的就是节地葬。如今，节地生态安葬的方式多种多样，在广州，节地生态葬主要包括骨灰寄存、海葬、树葬、草坪葬、海葬、花坛葬、壁葬。上海自然生态节地葬行价